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问：结水成冰，溶冰成水，一般人说，迷时如结水成冰，悟时如溶冰成水，水性不坏，水性比为佛性，众生迷悟，佛性依然，照我解说，佛性是如如不动的，那里还有什么迷悟？水性者比见闻觉知，结水成冰者比见闻觉知起染缘，溶冰成水者比见闻觉知起净缘，结水成冰溶冰成水，见闻觉知依然是见闻觉知，性非佛性，假如是佛性，则佛性有轮回？而忽冰忽水矣，以上辩论，是否？
月溪禅师答：是，不错。
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15530611044.html
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明朗大师在《三戒论注疏》中引用《誓言光明续》的教证说：“所谓的金刚道友，是从获得灌顶乃至菩提果之间永远不分离，犹如灯油和灯芯一样密切。”也即是说，从初发心到成佛的漫长道路上，大家一直是非常好的“同学”。假如在金刚道友之间挑拨是非，导致彼此之间不和睦，从密宗的角度来讲，会有破坏密宗大僧团的严重过患；十四条根本戒律中的第三条中说，对金刚道友生嗔恨心，也间接损害了根本上师；此外，还违背了在一个坛城内...
索达吉堪布
|索达吉堪布|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/22210220346.html
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弟子：师父，应该怎么把握“财色名食睡”？假如我早晨四五点起床，中午睡了一觉，晚上又睡，老想睡，吃也是一样，老想吃……
宽见法师：因为无事可做，不吃干嘛？不睡干嘛？因为没有压力啊。
弟子：如果出去工作了，感觉困呢？
宽见法师：那是正常的困，那是累了需要休息。没事干嘛？反正无事可做，吃和睡也都成了事情了。
一个人能有压力是好事，有痛苦、有...
宽见法师
宽见法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/22180835314.html
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由衷地说。
“这从何说起？”年轻人问。
老人没有正面回答，反问道：“假如今天，我折断你的一根手指头，给你1000元，你干不干？”
“不干。”年轻人回答。
“假如斩断你一只手，给你10000元，你干不干？”老人又问。
“不干。”
“假如让你马上变成80岁的老翁，给你100万元，你干不干？”
“不干。”
“假如让你马上死掉，给你1000万元，你干不干？” ...
佚名
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眼镜蛇（发贴人：huowenyin）
心理的活动就象能致人于死的眼镜蛇。
假如我们不去打扰一条眼镜蛇，它自然会走它的；即使它非常毒，我们也不会受到它的影响；只要我们不走近它或者去捉它，它就不会来咬我们。眼镜蛇会照着它的本性行动，事物就是如此！
如果你聪明的话，就别去招惹它。
同样地，就让那些不好的和好的顺其自然——依它的本性而随它去，不要执着喜欢和不喜欢，如同你不会去打扰眼镜蛇一样。
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佚名
|论坛精华|
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美国国际投资顾问公司总裁廖荣典有个很有名的百分比定律。他认为假如会见10名顾客，只在第10名顾客处获得200元定单，那么怎样看待前9次的失败与被拒绝呢？他说：“请记住，你之所以赚200元，是因为你...之中，就会有一个人买车。此项信息令他振奋不已。他认为，只要锲而不舍地连续拜访了29位之后，第30位就是顾客了。最重要的，他觉得不但要感谢第30位买主，而且对先前没买的29位更应当感谢，因为假如没有前面的...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18361316721.html
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假使有人说你的坏话，你不需要心怀恶意、愤恨轻视或者对他们不满。假如你心存怨恨，那么它不但会阻碍你心智慧的发展，而且使你无法判断那言论到底是对还是错。同时，假如别人给我戴高帽子，过于赞美我的教法和僧侣，你也不会要太得意，因为这样也会损害你内在的（心智）发展。你应该接受事实的部分，而且向他们表明实际的情况。莲花生在被人遗弃的废物和污泥中，仍然放出悦人的芳香，宛如佛子生在爱欲强烈的人群中，而能散发着...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06390945336.html
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论出离敬法 有位朋友告诉我，她可以从某些事物中出离，但是另一些事物则无法出离也不愿出离。我想假如让她放弃自己的跑车并不困难，但是如果让她放弃老公或许就属于高难度动作。 而在另外一些时候，要你放弃...跑车是个危险的事物，他不会咬人，但是假如你尚未认识到它的本质，你对他的错误认知就会赋予它力量，让他足以控制你。这些远离跑车的人后来被称为出家人。象悉达多曾经做过的那样，他们从自己的家里走出去，从自己的...
敬法
|佛学论文|因明|五明|
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我们应该持有的想法。假如有一天，有个人告诉我们，你的想法完全错误，那么我们就会很生气。因为我们已经习惯了这么想，任何背道而驰的想法都对我们原有的想法构成了威胁，这会导致我们很生气。
当我们习惯了一件东西，不管它是想法还是具体的人，都很难不对它发生感情。假如我们习惯的一个人突然不再出现，那么我们就会觉得痛苦，至少也会觉得怅然若失。这要视我们习惯的程度而定。比如死亡就是改变我们习惯的一种最直接的方式，...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22544675695.html
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无端的攻击，然后就开始生气。假如我们知道这一切都只是自己过去的行为所造成的，那么我们在花盆掉在脑袋上的时候会心平气和的多。我们就不会大喊大叫并且试图揍那位花盆事件的肇事者（假如我们还有力气的话）。
...佛陀的距离更加接近。
而一个凡夫就不会如此，他会把这件事情继续下去，他会打110，会对着肇事者大喊大叫，从而给自己和对方制造更多轮回的因缘，这将导致他的脑袋继续遭到花盆的攻击。
假如你认为自己遭到了...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22543775690.html